因为他们都违反了老子所说的“复命曰常”的“常”道,这个“常道”包括两部分内容。第一部分内容是,所有事物最终都会返回它开始的地方,人的生命也包含在内,无论你是贫穷还是富贵,无论你是权倾宇宙还是草民一个,无论你是貌美如花还是奇丑无比,无论你是万人瞩目还是默默无闻,只要你的生命开始了,就注定要返回生命开始的地方。也就是说,只要有了你,你一定会死。至少到现在,没人可以打破这个“有生就有死”的“复命”的道。所以,中国人对这个生死的圆圈总是心平气和地说:“生又何欢,死又何悲?”因为只要你懂得“复命”之道,你就懂得悲欢是相对的,生的那一刻就知道会死,这才是可悲;而死的那一刻知道以另外的方式再生,这才是可欢。
第二部分内容是,“复命”是万事万物的必经之路,“复命”不会只在你身上,它在所有事物身上。我们可以用这样一句话来理解:你不可能永远十八岁,但永远有人十八岁。这话听上去是不是令人绝望?不过按老子辩证法,绝望中必有希望。这希望就是,当你十八岁时,一定有人已经八十岁,十八岁的你之于八十岁的他人就是幸福,就是希望。