先生说：“修炼和本体是不可分离的，本体原本就没有内外之分。只是后来人们在修炼时分了内外，先修炼了本体。现在我们要讲明的就是修炼不要有内外之分，这才是真正的本体修炼。”
那天，我们都有所领悟。
【解读】
“在事上磨炼”这一观念，其实是一种从内心出发，进而影响到外在行为的修炼过程。它体现了我们作为道德主体的自觉性和主动性，强调了“自律”的重要性。也就是说，我们要把社会所倡导的道德规范，真正内化为自己的自觉意识和行为习惯。
学习宋明理学的人，常常会把静坐省察和实际行动看作是两种截然不同的修炼方式，甚至认为前者更为重要，而忽视了后者。但在王阳明看来，人的本性或理智是不分内外的，因此修炼的功夫也不应该有内外之分。省察，即内心的反思和审视，可以为我们的实际行动提供正确的指导思想。而实践，则是将这些思想付诸行动，通过亲身体验来深化我们的理解和省察。这两者其实是相辅相成的，是一体两面的事情。然而，现实生活中很多人往往忽视了实践的重要性，导致在实践中频频犯错。因此，王阳明特别强调了在事上磨炼的重要性。他认为，只有在实际行动中不断磨炼自己，才能真正提升自己的道德修养和境界。
